“幾榻有度,器具有式,位置有定,貴在精而便,簡(jiǎn)而裁,巧而自然。”
——《長(zhǎng)物志·卷六·幾榻》 文震亨
?■ 千年風(fēng)雅,始于方寸
一幾一景,一器一境?;◣字?,起于五代,興于宋元,盛于明清。
古時(shí)文人墨客以幾為媒,香幾置爐、花幾承景,將草木之靈與器物之美相融,成就了中式生活獨(dú)有的雅趣。
花幾雖非必需品,卻能以低調(diào)精致之姿提升空間格調(diào)。廳堂四角立紅木高幾,書齋案?jìng)?cè)陳素面方幾,甚至茶室一隅設(shè)圓幾微景,搭配一花一木,方寸間頓生山水之氣。
??■ 匠心造物,寸木生輝
一方花幾,見天地匠心。明清花幾尤重“材藝雙絕”,明代上品以黃花梨為骨,清宮造辦處則偏愛紫檀,雕琢出三彎腿如弓、束腰內(nèi)收的線條。
幾面或嵌云石蒼紋,或鑲湘妃竹斑,宮廷器物更以漆金、戧金勾勒祥云瑞獸,方寸間盡顯華貴。
清代匠人善“因境制器”,如“蘇作”素雅方正,“廣作”圓融多變。晚清酸枝高幾挺拔如松,多層花架錯(cuò)落成景。一器一韻,皆為空間量身而生。
▲三福齊家·方形花幾
此款花幾造型規(guī)整大方
風(fēng)格典雅古樸,結(jié)構(gòu)線條爽利
雕琢精細(xì)入微,紋飾繁復(fù)華麗
▲三福齊家·五足圓香幾
此款香幾面作渾圓之形
下部精雕纏枝紋樣,接五足承托
腿足落地穩(wěn)健,融廣作圓融之風(fēng)
???■ 草木為友,空間成詩(shī)
林語(yǔ)堂在《生活的藝術(shù)》中寫道:“讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺(jué)得心滿意足?!闭?/span>如以文竹喻君子,以菖蒲寄隱逸,花幾之美,在于讓草木與人文對(duì)話。
無(wú)需繁復(fù),一幾一綠植,枯木怪石皆可入畫?;◣滓缘驼{(diào)之姿,將自然引入居室,令人在俯仰間見天地生機(jī)。
▲三福齊家<金磚系列>明式四方形花幾
此款花幾造型簡(jiǎn)約大方,邊抹素混面
一改方正的棱角,尤顯圓婉柔和
置于茶室或書房,頗有風(fēng)雅意趣
重塑明代家具素雅、禪意之特征
?■ 承古韻,致今朝
從王世襄《明式家具研究》中的三彎腿香幾,到現(xiàn)代家居中的極簡(jiǎn)花架,花幾跨越千年,始終是東方造景的靈魂。
它不僅是器物,更是一種生活哲學(xué)的延續(xù)。在快節(jié)奏的當(dāng)下,以一方木、一叢綠,尋回“與草木共呼吸”的詩(shī)意棲居。
愿這一方花幾,化“長(zhǎng)物”為“長(zhǎng)情”,不爭(zhēng)不搶,卻讓心歸于簡(jiǎn)靜。
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